Le château de Bussy-le-Grand

Bussy et son décor de devises

Roger de Rabutin voulait faire de ses châteaux bourguignons des lieux dignes de la cour. Il entreprit pour cela de créer un décor original à Bussy. Les travaux de décoration débutèrent au début de son exil et furent achevés assez rapidement ; dans une lettre d’août 1671, il décrit les aménagements du château ce qui laisse penser qu’ils devaient être finis.

La salle des devises

 

Le décor énigmatique créé par les devises reflète la personnalité de Bussy et découle en partie de son éducation jésuite dont l’enseignement reposait en partie sur l’image. Pendant son exil, il entretient une correspondance avec deux jésuites, les pères Bouhours et Rapin, ce qui lui permet de se tenir au courant de la vie littéraire de la cour et de connaître les dernières inventions en matière de devises. Bussy s’est très peu exprimé au sujet de son décor de devises. Seule une lettre du 18 octobre 1667, donne une description des 6 devises conçues contre son ancienne maîtresse, Madame de Montglas.

Un témoignage de 1781 de Louis-Bénigne Baudot, un érudit dijonnais, nous donne une idée de l’aménagement du château qui n’avait subit que très peu de modifications à cette époque. A gauche de l’entrée, on trouvait un salon où des devises étaient peintes ; et à l’étage, la salle des Hommes de guerre possédait 11 devises, alors qu’il n’y en a plus que 4 depuis 1854, comme l’atteste un inventaire. Ce ne sont pas les seules modifications subies par les devises. Leurs relevés permettent de constater que quelques unes ont été remaniées : la sirène était représentée avec des bras. La position de la Fortune était différente. Toutefois il n’est pas possible de dater ces modifications avec certitude.

 

L’Emblématique

Le genre emblématique se divise en deux concepts : les emblèmes et les devises.

L’emblème est composé de trois éléments : un titre –  motto–, une image et un commentaire souvent présenté sous la forme d’une épigramme qui est un texte court le plus souvent en vers. L’assemblage de ces trois éléments délivre le sens au lecteur. On trouve avant tout les emblèmes dans les livres, dont le premier a été publié par le juriste italien André Alciat en 1531. Il s’agissait d’un recueil d’épigrammes auxquelles des images gravées avaient été ajoutées.

L’emblème est définit comme une « peinture servant à instruire ».

 

La devise ou impresa est composée d’un titre et d’une image. Elle est issue du monde militaire ; elle servait, à l’origine, à identifier les guerriers sur les champs de bataille. A l’opposé de l’emblème, elle a une visée particulière. Elle présente un personnage par un trait de son caractère, un évènement majeur de sa vie. Contrairement à l’emblème dont l’interprétation est assez aisée, la devise est souvent énigmatique, le sens étant parfois caché.

 

Quelques règles de conception d’une devise :

  • Le texte doit être concis et l’image simple
  • La devise doit être suffisamment énigmatique pour ne pas être comprise de tous
  • Il est interdit d’utiliser la figure humaine
  • Il est conseillé de forcer l’attention en utilisant une langue étrangère pour le motto

 

Le langage de la devise :

L’emblématique naît d’une volonté de créer un langage universel. Puis la devise devient un art de la conversation et un jeu pour l’aristocratie : il faut essayer d’en deviner le sens caché. De nombreux traités d’emblèmes et de devises sont publiés aux XVe et XVIIe siècles. On trouve des devises sur les façades des hôtels particuliers. Elles sont aussi un élément essentiel des fêtes de cour, où elles louent le roi. Elles sont également utilisées par les hommes de guerre afin de mettre en scène leur bravoure. Mais la plupart sont des devises galantes.
Le décor du château de Bussy est un témoignage unique en France de ces jeux littéraires.

 

Bussy et la marquise de Montglas

 

Pendant 12 ans, Roger de Rabutin entretint une relation amoureuse avec la marquise de Montglas, mais elle le quitta lors de son emprisonnement à la Bastille. Elle est représentée à travers tout le château et par déception, Bussy conçut des devises satiriques pour se venger de l’infidèle. Il écrit à ce sujet :

“L’Infidele ne s’est pas bien cachée, mais je ne cacherai pas aussi sa perfidie ; j’en ai failli à mourir, aujourd’hui je ne veux plus que rire ; je vous en ferai rire aussi”.

Ces devises ne respectent pas les règles puisqu’elles utilisent la figure humaine. Mais Bussy le sait ; il explique que les monstres peuvent être représentés dans les devises et qu’il n’y a qu’à l’imaginer ainsi. Bussy-Rabutin prend soin de la représenter dans chaque devise de façon à ce que l’on puisse la reconnaître.

 



Citer ce billet
Marie Chaufour (2018, 8 août). Le château de Bussy-le-Grand. Société des amis de Bussy-Rabutin. Consulté le 28 mars 2024, à l’adresse https://doi.org/10.58079/m5tm

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